BRICK, N.J. - Cách Cha Brian Woodrow tưởng tượng ra, Chúa Jesus hồi sinh đã xảy ra ngay lập tức, trong một tiếng nổ hoặc một tia sáng, nhưng chậm chạp, giống như mặt trời mọc.
Đó là hiệu ứng kịch tính mà anh ấy muốn đối với việc ra mắt Nhà thờ Thánh Dominic, Khu bảo tồn đá cẩm thạch mới tại Thánh lễ Vigil Phục sinh năm ngoái.
Với nhà thờ trong bóng tối khi bắt đầu phụng vụ, ngoại trừ những ngọn nến mà hội chúng tổ chức trong các cửa hàng, hai bàn thờ hai bên, một cho người mẹ may mắn và người kia cho Thánh Joseph, được chiếu sáng đầu tiên.
Sau đó, trong khi dàn hợp xướng hátGloriaVà những chiếc chuông bàn thờ bằng đồng vang lên, ánh đèn dần sáng xung quanh khu vực bàn thờ chính, đa cấp cho đến khi vẻ đẹp rực rỡ của nó được trưng bày đầy đủ.
Đôi mắt bật lên.Hàm rơi.Nước mắt rơi.
Đó là một khoảnh khắc giáo dân St. Dominic, sẽ sớm quên đi.(Bạn có thể xem bàn thờ được chiếu sáng ở mốc 58:15 củaVideo livestream.)
Một năm sau, người Công giáo ở phần này của Jersey Shore vẫn đang xôn xao về nó.Bạn đã thấy St. Dominic,?Họ sẽ hỏi.
Sự mới lạ của việc đi bộ vào nhà thờ đã bị mòn.Những người nhớ đến khu bảo tồn đương đại, dự phòng trước đây được một nửa đi qua đường sắt bàn thờ mới và vẫy tay, chỉ để chắc chắn rằng nó không phải là một hình ba chiều.
Nhà thờ mẹ
Làm thế nào tất cả các điều này xuất hiện là một câu chuyện thích hợp để kể vào lễ Phục sinh bởi vì nó về sự tái sinh và chuyển đổi nội thất.Nó nói về câu chuyện về một bước nhảy vọt khổng lồ của đức tin và một di sản tận tâm bền bỉ khác.
Nó bắt đầu với một cái chết, các loại.
Thánh Dominic, khu bảo tồn mới là mới;Nó 112 tuổi.Nó đến từ một nhà thờ Công giáo đã ngừng hoạt động 12 dặm trên bờ biển ở Công viên Asbury.
Nếu bạn nghĩ rằng Bàn thờ Thánh Dominic là tuyệt đẹp, bạn sẽ thấy phần còn lại của Nhà thờ Thánh Thần.
Khai trương vào năm 1912, địa danh Revival Gothic có cửa sổ kính màu cao vút, các trạm chạm khắc bằng tay của thập tự giá và những chiếc mông trắng sáng mọc lên một trần nhà màu xanh da trời.Có đá cẩm thạch ở mọi nơi bạn nhìn.
Các giáo dân đầu tiên đã xây dựng tòa lâu đài đá granit và đá granit, nằm cách bãi biển vài dãy nhà, là sự pha trộn của những người nhập cư chủ yếu là Ailen-nhiều người trong số họ làm việc trong các khách sạn lớn của thành phố khu nghỉ mát-và những khách hàng giàu có đi nghỉ ở đó.
Một người thừa kế ở New York, Elizabeth O'Connor, đã quyên góp 20.000 đô la-bằng 627.000 đô la ngày hôm nay-cho khu bảo tồn đá cẩm thạch ba phần đầy đủ và nến, cây thánh giá, khăn trải giường và ghế đã đi cùng với nó, theo lịch sử của giáo xứ được viếtbởi John King, một giáo dân của Thánh Dominic và nhà sử học Jersey Shore.
Lần đầu tiên được thành lập vào năm 1879, Chúa Thánh Thần là Giáo xứ Mẹ cho một loạt các nhà thờ khác ở khu vực xung quanh, một phần của Giáo phận Trenton.Nhưng trong khi những vùng ngoại ô đó thịnh vượng, Asbury Park dần dần suy giảm, nạn nhân của xung đột chủng tộc, bay trắng, và nghèo đói và tội phạm đang gia tăng.Theo thời gian, những làn sóng mới của những người nhập cư từ Mexico, Mỹ Latinh và Caribbean đã thay thế người Ailen tại Chúa Thánh Thần, nhưng họ quá ít và hầu hết đều quá nghèo để giữ giáo xứ trên mặt nước.
Đó không phải là vấn đề tài chính.Từ năm 1990 đến 2010, việc tham dự đại chúng tại Chúa Thánh Thần đã giảm 45%, tờ báo Giáo phận Trenton,Màn hình, báo cáo.Cuối cùng, Chúa Thánh Thần được xếp lại thành một giáo xứ ba nhà thờ hợp nhất dưới một mục sư duy nhất.Nhỏ nhất trong ba nhà thờ, St. Peter Claver, một giáo xứ màu đen trong lịch sử ở phía tây của Công viên Asbury, đã sớm bị đóng cửa và phá hủy.
Chúa Thánh Thần treo trên một chủ đề.Cuối cùng, vào năm 2020, coi nhà thờ quá tốn kém để duy trì, mục sư tuyên bố rằng nó sẽ đóng cửa.Một nhà phát triển sau đó đã mua bất động sản với giá 1,7 triệu đô la.Ban đầu, kế hoạch là phá bỏ nhà thờ và thay thế nó bằng sáu ngôi nhà sang trọng.Một đề xuất sử dụng hỗn hợp được sửa đổi gần đây sẽ tái sử dụng nhà thờ như một địa điểm nghệ thuật với các căn hộ liền kề.
Thánh lễ cuối cùng được tổ chức vào ngày 6 tháng 6 năm 2021. Trong số những người đã khóc trong nhà thờ chật cứng ngày hôm đó là cháu gái lớn của Elizabeth O hèConnor, Marjorie Penrod.
Đây là trung tâm của cuộc sống cộng đồng và cuộc sống gia đình của họ, cô ấy đã nói vớiMàn hìnhcủa gia đình cô ấy có mối quan hệ sâu sắc với nhà thờ.Bố mẹ tôi đã kết hôn ở đó.Các em bé đã được rửa tội ở đó và thực hiện các hiệp ước đầu tiên của chúng ở đó.Cuộc sống xoay quanh nhà thờ.
King, nhà sử học, cho biết Penrod ở lại sau Thánh lễ để chụp một bức ảnh cuối cùng của nhà thờ trống, vẫn ngoạn mục như ngày nó mở cửa vào năm 1912.
Đây luôn chỉ là ‘nhà thờ, và mọi người đều yêu thích nó, cô ấy nói vớiMàn hình.
Bất kể bạn là ai, bạn luôn được chào đón tại Chúa Thánh Thần, cô ấy nói.Cộng đồng đã thay đổi trong nhiều thập kỷ, nhưng truyền thống chào đón đó luôn ở đó cho bạn.
Tôi biết đó là bạn
Cha Brian Woodrow, luôn bảo anh ta để lại một nơi tốt hơn anh ta tìm thấy nó.
Đó là những gì anh ấy đặt ra để làm khi trở thành mục sư mới của Thánh Dominic vào năm 2018. Mặc dù những người tiền nhiệm của anh ấy đã thực hiện các dự án cải tiến khác nhau trong những năm qua, nhà thờ, gắn liền với một trường tiểu học và một hội trường giáo xứ, vẫn giữ lại nhiều nhân vật thực dụngĐiều đó đã được phổ biến vào những năm 1960 khi nó được xây dựng.
Khi Giám mục Trenton David O hèConnell, người liên lạc với người Công giáo, những người tôn vinh Thánh lễ Latin truyền thống, ông đã nổi tiếng về các tiêu chuẩn thẩm mỹ và phụng vụ cao cả.
Thánh Dominic, giờ đây cung cấp một Thánh lễ trưa trong hình thức cũ vào mỗi Chủ nhật thu hút nhiều gia đình trẻ đã yêu thích phụng vụ Pre-Vatican II.
Một trong những thay đổi đầu tiên, cha Woodrow đã thực hiện là di dời Đền tạm từ một bên trong một bên đến trung tâm của khu bảo tồn.Anh ấy đã xây dựng các quầy hợp xướng trong gác xép hợp xướng và bắt đầu mộtCantorum.
Anh ta chỉ được làm ấm lên.Khi anh biết rằng Chúa Thánh Thần đã bị phá hủy, bánh xe của anh thực sự bắt đầu quay.
Một đêm nọ vào năm 2022, anh chia sẻ tầm nhìn của mình với một nhóm giáo dân chọn lọc, người đã đồng ý gặp anh tại Chúa Thánh Thần.Nếu chúng tôi không cứu được bàn thờ đẹp này, anh ấy nói với họ, nó sẽ xuất hiện trong một sân cứu hộ, hoặc tệ hơn.
"Cha, con có thể chia sẻ điều gì đó không?"Một trong những giáo dân St. Dominic, đã xen vào.Tôi đã dành tám năm cuộc đời mình tại bàn thờ này.
Đó là Peter Phillips.Cha Woodrow không biết đây là giáo xứ thời thơ ấu của ông;Anh ấy đã thực hiện hiệp thông thánh đầu tiên của mình tại đường sắt bàn thờ đó.
Phillips biết điều gì đó về việc được cho một hợp đồng mới cho cuộc sống.Anh ấy đã chết một lần.
Bị mắc kẹt bởi các vấn đề sức khỏe liên quan đến một trường hợp nghiêm trọng của bệnh Lyme, Phillips, 73 tuổi, đã bị bảy cơn đau tim trong 35 năm qua.Sau khi vợ mất tám năm trước, anh ta đã sử dụng rượu để đối phó với sự cô đơn của mình.Anh ta nói rằng anh ta đã chết, sau một lần say sưa, nhưng con gái anh ta có một cảm giác đáng ngại có gì đó không ổn và yêu cầu cảnh sát kiểm tra anh ta, và họ đã hồi sinh anh ta.
Rõ ràng, đó không phải là kế hoạch của Chúa mà tôi đã chết, anh ấy nói với đăng ký.Tôi ngay lập tức có tâm trí rõ ràng, nhận ra những gì tôi đã làm, tôi đã rời xa những gì Chúa muốn cho tôi.Và tôi đã làm hòa với Chúa, đã làm đúng với Ngài, đã viết lại cuộc sống của tôi với Chúa, và kể từ đó, tôi đã hoạt động trong Giáo xứ Thánh Dominic, một cách đáng kinh ngạc.Bây giờ anh ấy tham gia vào một số bộ, bao gồm cả người nghiện rượu ẩn danh.
Phillips đã xem dự án đầy tham vọng của Cha Woodrow, là một biểu tượng mạnh mẽ cho đức tin thời thơ ấu được khôi phục của ông.Nhưng không phải tất cả mọi người tại St. Dominic, đã lên tàu với kế hoạch.
Bàn thờ giáo xứ có thể không có bất cứ điều gì vĩ đại như Chúa Thánh Thần, nhưng các giáo dân lâu năm đã liên kết nó với những ký ức về gia đình của họ, rửa tội, đám cưới và đám tang.Bên cạnh đó, nó sẽ phù hợp với phong cách đương đại của nhà thờ như thế nào?
Cha Woodrow biết có rất nhiều nghi ngờ.Tuy nhiên, vào thời điểm thích hợp, anh ta dường như nhận được sự đảm bảo mà anh ta cần để nhấn về phía trước.
Một trong những khoảnh khắc lớn nhất trong số những khoảnh khắc này là khi Brett Rugo, chủ sở hữu của Rugo Stone, công ty Virginia được thuê để tháo dỡ, vận chuyển và lắp lại các bàn thờ, đo được khu bảo tồn St.
Sau đó, Rugo ngồi xuống và lắc đầu.Cha Cha, tôi là một người Công giáo, tôi là một người đàn ông cầu nguyện, tôi là một người đàn ông có đức tin, nhưng tôi có thể tin điều này, Cha Cha Woodrow nhớ lại ông nói.Bạn nhận ra điều này phù hợp với inch của thánh đường của bạn?
Đó là một khoảnh khắc rất thú vị, thú vị khi bạn nhìn lên Chúa, bạn nhìn vào thiên đàng, bạn nhìn vào Đền tạm, và bạn đi, 'Hah, tôi biết đó là bạn', Cha Woodrow nhớ lại.
Công việc diễn ra trong bí mật, đằng sau một bức màn khổng lồ, được niêm phong của nhựa mờ trong khu vực xây dựng ngoài giới hạn bề ngoài, trước đó một bàn thờ tạm thời được thiết lập.
Cha Woodrow mất số lượng giáo dân mà ông bắt được rình mò xung quanh đó.Anh ta cười, nhớ lại những người bà quyết tâm trên người đi bộ, những người sẽ bóc vỏ nhựa và diễu hành ngay, như thể họ sở hữu nơi này, mà anh ta nhận ra, họ thực sự làm.
Và họ sẽ xin lỗi.Họ không bao giờ xin lỗi tôi, anh nói.Họ đã gặp tôi và họ đã đi, ‘Ồ, chúng tôi sẽ ra ngoài trong một phút, cha.
Cha Woodrow muốn dự án hoàn thành trong năm tháng vì vậy nó sẽ sẵn sàng cho lễ Phục sinh.Phi hành đoàn Rugo đã cài đặt và đánh bóng những mảnh cuối cùng một ngày trước Thánh lễ Vigil.
Giám mục O hèConnell đã tận hiến vào bàn thờ mới trước khi công bố chính thức, và ông trở lại St.
Khi tôi lần đầu tiên nhìn thấy những cuộc cải tạo trong ngôi nhà mới của họ, tôi đã cảm động rơi nước mắt, ông Giám mục O hèConnell nói với đăng ký.
“St. St.Nhà thờ Dominic, ông nói, là một mô hình của những người giỏi nhất trong trí tưởng tượng phụng vụ Công giáo tại nơi làm việc, sử dụng các tiêu chuẩn hiện đang được áp dụng.Tái sử dụng quá khứ bằng cách tạo ra một món quà mới và tương lai không chỉ là một ví dụ về sự quản lý tốt của tài nguyên nhà thờ mà còn là một ví dụ về sự thật của những lời của Thánh Augustine, ‘Beauty Ever Acy, Ever MỚI.
Nhiều người trong số những người hoài nghi dự án đã nói với Cha Woodrow rằng bây giờ họ cũng cảm thấy như vậy.Đối với anh ta, dự án là một minh chứng cho sự quan phòng của God.
God God luôn nói với chúng tôi đức tin có thể di chuyển những ngọn núi.Chúng tôi đọc điều đó trong Kinh thánh, Cha Cha Woodrow nói.
Vâng, anh ấy nói, Faith Faith cũng có thể di chuyển đá cẩm thạch.
Đếm các chi phí
Nhưng tất cả những điều đó đang di chuyển và tập hợp lại?Nó có giá rất nhiều.
Cha Woodrow đã giành được số tiền chính xác, nhưng mộtChiến dịch gây quỹ lớn, được gọi là Stones Stones Stones, hiện đang được tiến hành.
Nó đã giành được rất dễ dàng để tăng tiền;Thật dễ dàng cho giáo dân Chúa Thánh Thần hơn một thế kỷ trước.Nhưng Cha Woodrow tự tin rằng Thánh Dominic, sẽ vượt qua thử thách.
Anh ta đã hoàn thành một dự án làm đẹp khác, cải tạo phòng nến điện ở phía sau nhà thờ để chứa một ngôi đền để may mắn Carlo Acutis, có nến thực sự và một di tích hạng nhất của thiếu niên Ý: một sợi tóc của anh ta.Mẹ Acutis, đã tham dự ngôi đềnsự cống hiếnTháng 10 năm ngoái.
Và anh ấy đã nghĩ về mặt trăng tiếp theo của mình: Tôi muốn có một tháp chuông.
Tin tức Công giáo
Chia sẻ bài đăng này:
Chia sẻ trên FacebookChia sẻ trên X (Twitter)Chia sẻ trên PinterestChia sẻ trên emailChia sẻ trên LinkedIn
